| إنها تحديات خارجية وداخلية، حضارية وتربوية وقانونية، تتطلب يقظة شاملة ووعياً كاملاً، ولا يتحقق ذلك إلا بالاعتصام بالمقومات وبالمبادئ والأصول مع العمل المشترك الناجح والتربية الهادفة: {وَلَكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّـمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ} [آل عمران: 79] المزيد د. محمد خروبات 21-07-2010 3345 زائر |
| على فعله، فارتفعت بهم رايات الدين كله، والصلاة والسلام على خير البرية وسيد
البشرية، وعلى الآل والصحب والذرية، وبعد: المزيد جمال عبد الرحمن 21-07-2010 3046 زائر |
| قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: قلت: يا رسول الله؛ قول الله عز وجل: والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة... {المؤمنون:60} أهو الرجل يزني ويسرق ويشرب الخمر وهو مع ذلك يخاف الله عز وجل؟ قال: "لا؛ ولكنه الرجل يصلي ويصوم ويتصدق وهو مع ذلك يخاف الله عز وجل". {الحاكم في المستدرك ج2 ح3486} المزيد جمال عبدالرحمن 21-07-2010 2581 زائر |
| كن خلوقاً تنل ذكراً جميلاً. يقول الرسول عليه الصلاة والسلام: (أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً ، الموطؤون أكتافاً ، الذين يألفون ويؤلفون ، ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف). |
| فبالصبر وتقوى الله (سبحانه) تدفـــع الشهوة وينتصر الإنسان على هواه؛ لأنه قد يحصل للإنسان البصيرة والعلم بدين الله (عــز وجـل)، ويتبين له الحق من الباطل، ولكن إذا لم يكن لديه الصبر عن شهوات النفس، والـتـقــوى التي تحجزه عن مخالفة الصواب: فإنه يضعف ويقع في المخالفة مع علمه بذلك، أمـــا إذا اجـتـمــــع العلم والبصيرة مع التقوى والديانة فإنه إذا بان الحق المزيد عبد العزيز الجليل 21-07-2010 2538 زائر |
| المنزلة التي فيها تنافس المتنافسون، وإليها شخص العاملون، وإلى عملها شمَّر السابقون، وعليها تفانى المحبون، وبروح نسيمها تروح العابدون، وهي قوت القلوب، وغذاء الأرواح، المزيد ابن القيم الجوزية 21-07-2010 2580 زائر |
| ونسي هؤلاء أن الله تعالى شرع لعباده الأسباب التي تجلب الرزق وبيَّنها لهم، ووعد من تمسك بها وأحسن استخدامها بسعة الرزق، وتكفَّل لمن أخذ بها بالنجاة مما يحذر، والرزق من حيث لا يحتسب.
المزيد ابن القيم الجوزيه 21-07-2010 2606 زائر |
| {لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانا وأنهم لا يستكبرون (82)} [المائدة]• المزيد د.عبدالرحمن بن سليمان المطرودي 21-07-2010 3111 زائر |
| ومن الأدب مع الله سبحانه وتعالى أن يستحي العبد منه في جميع أحواله، قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : «استحيوا من الله حق الحياء، من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما وعى، وليحفظ البطن وما حوى، وليذكر الموت والبلى، ومن أراد الآخرة ترك زينة الحياة الدنيا، فمن فعل ذلك فقد اسْتَحْيَى من الله حق الحياء». المزيد صلاح عبد المعبود 21-07-2010 2696 زائر |
| نعم والله (فإنه قلما يجد ذلك)، فربما تدعو الله بأن يرزقك هذا الأخ ولا يتحقق دعاؤك إلا بعد سنوات من الله عز وجل التضرع والإلحاح. المزيد علي بن محمد سويلم 21-07-2010 2632 زائر |
| وقال ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ: أَحبّ إخواني إليّ إذا رأيته قَبِلَني، وإذا غبت عنه عذرني(7).
المزيد طارق محمد العمودي 21-07-2010 2706 زائر |
| ومن عنايةِ الله العظمى بأخوَّة الإسلام أنَّ الله أمر بالإصلاحِ بين المسلمين إذا شجَر بينَهم خلافٌ والقضاءِ على النزاعِ الذي يقع بينَهم بالعدل والحقِّ والقِسط، ومن بغى واعتَدَى على الأخوَّةِ الإسلاميّة أمَر الله مَن له قدرةٌ أن يقاتِلَه بقدر ما يندَفِع به بغيُه وعدوانه حتى يرجعَ إلى حكم الله تعالى المزيد علي عبد الرحمن الحذيفي 21-07-2010 3031 زائر |
| ويوصف المرء بأنه حسن الظاهر والباطن إذا كان حسن الخلق والخلق.
المزيد أسامة سليمان 21-07-2010 2733 زائر |
| بل جاوز ذلك بعض الصوفية(1)؛ إلى جعل إخلاص العمل ألاّ يبتغي به صاحبه أجراً
حتى في الآخرة؛ كما روي عن رُوَيم(2) -وهو أحد الصوفية- أنه قال: (الإخلاص ألا
تبتغي بالعمل نفعاً في الدارين، ولا حظاً عند الـمَلَكين). المزيد الشيخ أحمد بن حمد الخليلي 21-07-2010 4209 زائر |
| وقال عليه الصلاة والسلام: { إن الله تعالى يقول يوم القيامة: أين المتحابون بجلالي؟ اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي } [رواه مسلم].
المزيد عبدالملك القاسم 21-07-2010 2822 زائر |
| والاختلاف موضوع الحديث هو: «نقيض الاتفاق». جاء في اللسان ما مفاده: اختلف الأمران لم يتفقا المزيد الشيخ ناصر العمر 21-07-2010 2792 زائر |
| وهذا بعض حال أمتنا اليوم وما هو خاف عن الخلق أشد وأكبر ولكن أكثر الناس لايعلمون.. ووجد أعداء الله تبارك وتعالى أن أفضل وسيلة لمكرهم هو خروج المرأة من بيتها..من حصنها المزيد د.رعد عبد الرزاق الدليمي 21-07-2010 2746 زائر |
| ولسنا بحاجة هنا إلى سوق التعريفات وبيان وجه الاختلال في صياغتها، وحسبنا الإشارة إلى أن التعريف المختار هو: (الاحتراز من الوقوع في منهي أو ترك مأمور عند الاشتباه)(1)، المزيد د. قطب الريسوني 17-07-2010 3014 زائر |
| وقبل الخوض في أدلة النهي عن الاحتفال بالمولد النبوي لا بد لي من وقفات استفهامية من خلالها أصل والقارئ الكريم لبر الأمان في معرفة حكم الشرع لهذه المناسبة .
المزيد خالد سلطان السلطان 17-07-2010 2400 زائر |
| المزيد الشيخ/ عبدالله بن محمد بن صالح المعتاز 17-07-2010 2888 زائر |
| {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} [الحشر: 7].
المزيد أ. د. جعفر شيخ إدريس 17-07-2010 2429 زائر |
| كان لي ولد في السابعة من عمره، اسمه مروان، أصم أبكم، لكنه كان قد رضع الإيمان من ثدي أمه المؤمنة.
|
| الجهل بالسنة المطهرة ومصطلح الحديث بحيث لا يميزون بين الصحيح والضعيف فتكثر الأحاديث الضعيفة والموضوعة مثل بدعة النور المحمدي تعتمد على حديث موضوع ( أول ما خلق الله نور نبيك يا جابر ) المزيد عبدالعزيز بن سالم العمر 17-07-2010 2323 زائر |
| ويقول مرجع مرك الطبي، الطبعة الثالثة عشرة 1977م: إن الأمراض الناتجة عن طريق الجنس (الزنا) والعلاقات الجنسية الشاذة المزيد عبدالله الرعوجي 17-07-2010 2457 زائر |
| فتتخيل وأنت تمشي في جنبات المسجد بأن حبيبنا عليه الصلاة والسلام كان يمشي هنا وهذا قبره وهذه الروضة كم صلى هنا وكم أكل وشرب ونام هنا .....وهذه حجرات زوجاته كم عبر من هنا وكم ضحك هنا وبكى هنا. |
| أجمل ما في الدنيا أن تألف وتؤلف ، وتحب وتُحب ، فإذا ألمت بك شدة وجدت القاصي والداني والقريب والغريب حولك المزيد د/ خالد سعد النجار 17-07-2010 2385 زائر |
| انحراف كثير من الآباء هو السبب وراء تفشي ظاهرة الطلاق.. واللا مسؤولية ورفقاء السوء معولا هدم لكثير من البيوت الآمنة المطمئنة
المزيد عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ 17-07-2010 2238 زائر |
| إنه والله الدّاء الذي استشرى .. أن يتحدّث المرء بما عمل
من بذل المعروف والإحسان إلى الآخرين
رجاء ثـناء الناس والإطراء وكسب محبتهم |
| لم تكن لغة الحوار سائدة في قاعة الدرس إلا قليلاً، وكان سيّد التدريس هو التلقين والحشو، والترداد الذي قد يملأ خانات الذاكرة، لكنه لا يدرب على التفكير والنظر والتفكيك. والذين استطاعوا المزيد سلمان بن فهد العودة 17-07-2010 2313 زائر |
| أربعة أسئلة يجدر بكل مسلمة أن تطرحها على نفسها، وأن تعرف جوابها، وأن تعمل بها بعد معرفة الأدلة من الكتاب والسنة لتكون على بينة من أمرها.
|
| لقد ابتلى الله ـ تعالى ـ فرعون وقومه بالآيات المفصَّلات كما قال ـ تعالى ـ: {فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُّفَصَّلاَتٍ} ومع ذلك لم يؤمنوا بل: {فَاسْتَكْبَرُواْ وَكَانُواْ قَوْماً مُّجْرِمِينَ} |
| اللقاءات العائلية الدورية ، والخرجات البرية رونق خاص في الدعوة ، بشرط ترتيب برامج خاصة بالأطفال وبالنساء وبالرجال ، وترك مجال كافي للعب الأطفال وحركتهم .
|
| وفي الحديث المتفق عليه أن رجلاً سأل رسول الله : أي الإسلام خير؟ قال: { تطعم الطعماء، وتقر السلام على من عرفت ومن لم تعرف }.
|
| والتربية واجب الأب والمعلم والأستاذ، وواجب كل من ولاه الله مسؤولية أحد من الناس، وواجب على مستوى الأمة جمعاء.
المزيد محمد بن عبد الله الدويش 17-07-2010 2420 زائر |
| وكان علي بن أبي طالب يقول: إن الدنيا قد ارتحلت مدبرة، وإن الآخرة قد ارتحلت مقبلة، ولكل منهما بنون، فكونوا من أبناء الآخرة، ولاتكونوا من أبناء الدنيا، فإن اليوم عمل ولا حساب، وغذاً حساب ولا عمل. المزيد ابن رجب الحنبلي 17-07-2010 2185 زائر |
| والهجرة من شريعة محمد حيث أمر الصحابة بالهجرة إلى الحبشة لمّا اشتد عليهم الأذى من الكفار في مكة فخرجوا إلى أرض الحبشة مرتين فراراً بدينهم، وبقى النبي في مكة يدعو إلى الله ويلاقي من الناس أشد الأذى، المزيد صالح بن فوزان الفوزان 17-07-2010 2286 زائر |
| وأمر سبحانه بدعائه والتضرع إليه، لا سيما عند الشدائد والكربات. وأخبر أنه لا يجيب المضطر ولا يكشف الضر إلا هو. فقال: أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ [النمل:62].
المزيد صالح بن فوزان الفوزان 17-07-2010 2173 زائر |
| وحقوق الطريق بيّنها النبي وهي: ( غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، وأمر بالمعروف، ونهي عن المنكر ) وهذه الحقوق ليست من باب الحصر، وإنما هي بعضها، وقد بيّنت أحاديث أُخر حقوقاً للطريق غير هذه، فعلم أن المذكورات التي في الحديث ليست من باب الحصر.
المزيد فؤاد الشلهوب 17-07-2010 2106 زائر |
| وفيها أيضاً: يتلمس المسلم نقاط الضعف والقوة؛ وأسباب النصر والهزيمة، وكيفية التعامل مع الأحداث وإن عظمت.
|
| فهذه الأعذار التي جمعتها مبنيةٌ على المتابعة والحدس، ولا أشك أنه قد فاتني الشيءُ الكثير من الأسباب والعلل التي عاقت أولئك النفرَ عن متابعة الطريق.
المزيد د. يحي بن إبراهيم اليحي 14-07-2010 2226 زائر |
|
الصفحة الرئيسة 
الـــقــران الــكـريم 
مقتطفات ومقاطع 
الخـطب والـدروس 
ركــــن الـمـقـالات 
ركــن الانـاشــــيد 
صـفـحة الاخـبـــار 
المـكتبة الـمــرئية 
نبذة عـن الـمـوقع 
الاعلانات الدعوية 
شهادة الكامبردج 
الـجـوال الـدعــوي 
البرامج الاسلامية 
التــواقيع الـدعوية 
خلفيات اسلامية 
شـاشــات تــوقف